Expérience de l'Histoire

Je viens de terminer "le Retour" de Bernhard Schlinck. Il est vraiment très étrange pour moi d'avoir écrit hier mon article sur les Euménides, à la suite de la lecture d'un article de Jean-Christophe Buisson (dans 'Le Figaro Mag' sur Benjamin Littell à propos des "Bienveillantes"). Après quelques recherches, Oreste que j'avais survolé au cours de mes études et mes lectures, est ainsi devenu un personnage plus précis! Et, dans la cinquième partie du 'Retour', le thème de la responsabilité de ses actes revient avec Clytemnestre, la mère d'Oreste, qui veut faire passer à trépas Agamemnon. Etrange, étrange, oui vraiment étrange!

Bernhard Schlinck fait aussi allusion à Stanley Milgram (page 308) très habilement à travers une comédie noire, Mosaic, vue par des personnages de l'histoire. Ses expériences nous renvoient à la responsabilité de nos actes. L'homme semble vraiment devoir cheminer dans un monde que le Bien et le Mal semblent bipolariser. Ce n'est certes pas aussi simple. Avons-nous conscience de la responsabilité qu'impliquent chacun de nos actes?

Bernhard Schlinck introduit à saint Augustin (page 323) pour la pertinence de son 'Ama et fac quod vis' qu'il traduit par 'si nous aimions, nous pourrions effectivement faire ce que nous voulons' peut-être un peu loin de 'aime et fais ce que tu veux' que j'aurai interprété par 'il faut aimer avant de faire ce que l'on veut' ou plus directement 'si tu aimes alors tu peux agir'.

La phrase de Hector Bianciotti que j'avais mise en exergue de ma thèse, déjà en 1983, reste toujours aussi vraie, pour moi!

'Il y a des moments dans la vie où nous commettons l'erreur de donner pour achevé ce que nous avons entrepris, sans comprendre que cela n'était que le commencement, ou plutôt la continuation de quelque chose d'interminable, comme les fils croisés qui commencent un tapis (alors que seul existe le tapis, qui, lui n'a pas de commencement).'

Bernhard Schlinck se ressource tout au long du livre à "l'Odyssée", Pénélope y reprend chaque jour sa tapisserie avant d'être acculée à choisir le futur roi d'Itaque ... juste au moment du retour d'Ulysse.

Lorsque l'on agît avec 'amour', que l'on ait bien ou mal agît, détient-on une part d'absolution?