LE match

C'est finalement l'Américain John Isner qui a remporté :

LE match

[ 6-4, 3-6, 6-7, 7-6, 70-68 au premier tour de Wimbledon]

LE parce que ce n'est pas n'importe lequel mais le plus long de l'histoire. Le deuxième héros, le Français Nicolas Mahut a été battu après plus de onze heures de jeu étalés sur trois jours. La partie commencée mardi a été d'abord interrompue par la nuit dans l'égalité (deux sets partout), puis la deuxième interruption laisse encore les joueurs à égalité, 59-59 dans le cinquième set 7h06. Et le troisième jour, le score n'a vascillé en faveur de l'américain qu'après une heure de jeu! Le 5e set aura duré 9 heures et 11 minutes ...

PHENOMENAL !

Isner et Mahut ont fait tomber de nombreux records du tennis, celui du match et celui du set le plus long (09 h 11 min), mais aussi celui du plus grand nombre de jeux ainsi que celui du plus grand nombre d'aces dans un match, (112 pour Isner et 103 pour Mahut).

G 20 = Pas de pub pour le yuan !

A la dernière minute, la Chine a fait supprimer le commentaire élogieux et collectif sur le yuan ... dans la déclaration finale du G20.

«La Chine n'a pas souhaité être distinguée dans le communiqué» selon Nicolas Sarkozy.

«Les Chinois ne veulent pas que l'on parle du yuan, ni en bien ni en mal, car à leurs yeux ce n'est pas un sujet pour la communauté internationale» selon le ministre russe des Finances.

Ronde des Alpes

Jeudi 24 juin 2010 : Accueil et Contrôles, Briefing Vendredi 25 juin 2010 6h00 Accueil des concurrents – Contrôles administratifs et techniques 7h00 Départ de la 1ère étape Franc - Suisse - Italie

CH0 la Clusaz CH1 Servoz CH2 & CH3 Grd St Bernard CH4 Bio CH5 Borgo Franco CH6 Barbania CH7 CH8 Col de Lys CH9 Briançon

20h00 Fin de la 2ème étape – Briançon Samedi 26 juin 2010 8h00 Départ de la 3ème étape

CH10 Briançon CH11 & CH12 Aussois CH13 Bonneval CH14 & CH15 Val d’Isère CH16 Roselend CH17 & CH18 Bisanne CH19 La Clusaz

17h30 Arrivée à La Clusaz

Dimanche 27 juin 2010

10h30 Remise des prix

Ronde des Alpes 2010

Nouvel activité, COPilote !

avec mon cousin Sylvain

J'ai adoré ce périple était vraiment très beau

Annecy,

Le Festival du film d'animation d'Annecy a fêté ses 50 ans,

dommage nous étions loin, loin, loin........................ http://www.annecy.org/edition-2010/50e-anniversaire

http://blog.annecy.org/

Disney

The Art of Traditional Animation

Day & Night en 3D et Making of Pixar: Three Dimensional Storytelling Accès + toutes les affiches éditées depuis 50 ans !

Boulin encore à l'eau!

Je me souviens encore de cette étrange mort, il y a une trentaine d'année (1979), celle de Robert Boulin qui avait été retrouvé mort dans un étang très peu profond. Officiellement, la thèse du suicide par absorption de barbituriques avait été retenue ... Je n'avais pas été convaincu et encore aujourd'hui, je n'y crois pas!

Sa famille apparemment non plus puisqu'elle a demandé une réouverture de l'enquête concernant sa mort étonnante. Elle espérait que l'analyse génétique de la salive laissée sur 8 enveloppes comparée à une mèche de cheveu du défunt, contredirait l'interprétation qui avait été fait à l'époque pour étayer la thèse du suicide qui ne m'avait pas convaincu. La possibilité d'effectuer des analyses ADN a été récemment admise dans la jurisprudence comme suffisante pour constituer «un élément nouveau», nécessaire à la réouverture d'une enquête. Ces enveloppes étaient contenues dans les scellés du dossier judiciaire de l'enquête,

hors, voilà que ces lettres et leurs enveloppes ...

se sont mystérieusement volatilisées!

Cette disparition inexplicable devient bien sûr suspecte et la thèse du complot ne peut donc s'éteindre, elle devient même ravivée!

PS: du 08.07.10 .... les scellés auraient été retrouvés ! On attend la suite ...

L'eau

L'eau et son droit - Source : Conseil d'Etat - vu dans Le Monde En voici l'Éditorial de Jean-Marc Sauvé Vice-président du Conseil d’État "L’organisation et la maîtrise de l’eau sous l’égide d’une autorité centrale ont été, depuis des temps immémoriaux, au principe de plusieurs constructions politiques et administratives, de la Mésopotamie à l’Égypte en passant par la Chine. La maîtrise des eaux et l’approvisionnement de la population en eau potable demeurent l’une des responsabilités principales reconnues de nos jours aux États et l’un des éléments de cohésion des sociétés. Et, en plusieurs points du globe, la pénurie d’eau accélère leur déliquescence 1, voire l’avènement de la guerre civile. Les premiers efforts pour maîtriser l’eau d’irrigation, nécessaire au développement de l’agriculture par une population qui s’est sédentarisée, datent de l’âge néolithique. Les réalisations les plus spectaculaires dont la trace nous est parvenue sont localisées en Mésopotamie et en Égypte. C’est un peu plus tard, à l’âge du bronze, qu’apparaissent les premiers systèmes urbains d’adduction d’eau. Les Grecs, notamment durant la période hellénistique, leur apportent de nombreux perfectionnements, fondés sur l’étude des sciences et la métallurgie. Les Romains, qui en recueillent l’héritage 2, les déploient à une très large échelle dans toutes les villes importantes de l’empire, grâce à une ingénierie sophistiquée. Rome elle-même, archétype de la ville, comporte de nombreuses fontaines publiques mais aussi un réseau d’assainissement, la cloaca maxima, et des thermes. À la chute de l’Empire romain, ces technologies tombent dans l’oubli et, après le long intermède du Moyen Âge, ne ressurgissent en Occident qu’au moment où l’urbanisation repart, à la fin du xviie siècle. Le véritable décollage de l’adduction d’eau potable survient au xixe siècle, au moment où l’exode rural précipite vers les villes une abondante population ; celui de l’assainissement se produit un peu plus tardivement, après la décimation opérée par le choléra dans les grandes villes européennes vers 1850. Les premières stations d’épuration font leur apparition au début du xxe siècle. En France, la fourniture d’eau s’est développée à partir de cette époque comme un service public local et l’adduction d’eau potable, d’abord réservée aux grandes villes, n’est parvenue dans toutes les campagnes qu’à la fin du xxe siècle. Il aura donc fallu environ un siècle et demi pour que tous les Français ou presque aient, enfin, accès à l’eau potable à domicile. L’accès à l’eau s’étant généralisé, le droit de l’eau reflète des préoccupations nouvelles. Une de ses particularités est en effet que ces préoccupations évoluent au cours du temps : assurer la fourniture de l’eau nécessaire à l’agriculture et à l’alimentation de la population, veiller à la santé publique en contrôlant la qualité de l’eau potable et en collectant et traitant les eaux usées, canaliser les voies navigables pour transporter des marchandises et favoriser le commerce, sécuriser la population contre les inondations, protéger l’environnement et lutter contre la pollution des milieux aquatiques… En ce début du xxie siècle, ces préoccupations nouvelles concernent le réchauffement climatique et ses conséquences tant sur la disponibilité de l’eau en volume et sur sa qualité que sur les risques associés à des phénomènes d’inondation ou de sécheresse désormais plus intenses. Le maintien de la biodiversité suscite également des craintes, ce qui provoque des efforts pour restaurer la continuité des milieux aquatiques. Le droit leur fait écho : l’adoption en 2004 de la Charte de l’environnement et son insertion dans la Constitution, le Grenelle de l’environnement et les deux lois qui en sont issues marquent sans doute une rupture dont on discerne encore mal la nature. En tout cas, l’eau est désormais considérée comme une ressource rare et comme un milieu à préserver pour la biodiversité qu’il abrite. Cela implique sans doute une plus forte immixtion de la puissance publique dans la gestion de cette ressource et de ce milieu. Mais jusqu’où ? En matière de gestion de l’eau, le retour à une gestion en régie de la distribution de l’eau potable dans certaines villes, et notamment à Paris, marque-t-il en 2010 une inflexion par rapport à la tendance séculaire qui voit le poids de la gestion déléguée augmenter ? La récurrence accélérée d’épisodes de sécheresse édaphique et d’inondations plus dévastatrices inaugure-t-elle une nouvelle répartition des ressources en eau ? Les condamnations récentes de la France par la CJCE en application de plusieurs directives communautaires – eaux résiduaires urbaines (ERU), nitrates… – témoignent-elles d’une répugnance de l’État et des collectivités territoriales à appliquer les normes communautaires, plus exigeantes en matière de lutte contre la pollution des eaux ? L’État a-t-il pris l’exacte mesure de phénomènes tels que la multiplication des algues vertes le long du littoral ou l’eutrophisation de certains cours d’eau ? Ces questions d’actualité, parmi bien d’autres, justifiaient que le Conseil d’État, dont la contribution à l’élaboration du droit de l’eau a été majeure au cours des dernières décennies, se saisisse de cet enjeu."

Proverbial

Neuf patiences et neuf persévérences feront obtenir des barres d'or.

( Anonyme de Thaïlande)

Parmi les sites de citations en voilà un original qui fait la part belle aux pays d'où elles sont issues : http://www.citations.ca/ que j'ai trouvé ce site grâce au Monde de l'Education.

Galilée - Sidereus Nuncius - 400e

Après avoir amélioré très nettement les lunettes astronomiques, Galilée [mathématicien florentin (1564-1642)] présente son invention aux sénateurs de Venise qui deviennent aussitôt admiratifs. Un peu plus tard, il rapporte ses premières observations faites avec une lunette astronomique encore plus performante et avance ses arguments sur l'héliocentrique de l'Univers dans un traité d'astronomie de 1610. Son titre "Sidereus Nuncius" peut être traduit par : "Messager des étoiles". Le 400e anniversaire de sa première édition coincide avec l'ouverture du Musée de l'histoire de la science de Florence après deux ans de travaux et rebaptisé Musée Galilée! J'ai hâte d'y aller ...

museogalileo.it

Birmanie - Voyage - 11 juin 10

Journée libre sans guide ni véhicule (uniquement le transfert aéroport en fonction de vos horaires d’avions).

TG 304 Yangon - Bangkok 9h50/11h45

TG 215 Bangkok - Phuket 14h15/15h35

Birmanie - Voyage - 10 juin 10

Départ du lac Inle pour le vol Heho-Yangon en matinée.

10/06/2010

Heho

Yangon

Yangon Airways

YH 918

2

09:25 AM

10:30 AM

• Une voiture vous attendra à l’aéroport de Yangon pour y visiter ;
• La pagode Kyauktawkyi,

Elle comporte le plus grand Bouddha couché de Birmanie (78 m de long), vénéré dans tout le pays - Paya Chaukhtatgyi - le grand Bouddha couché

• Chaukhtatkyi, du centre ville colonial à partir de la rue Sulé et du marché Scott.

Le lac Kandawgyi

Coucher du soleil à la superbe pagode Shwe Dagon. La pagode est haute de 112 m, son sommet est orné d'une boule en or (8.600 plaques) et incrusté de plus de 2.500 pierres précieuses rubis , saphirs et topazes (à découvrir au lever ou au coucher du soleil).

Thagya Min (Sakka - Indra) dans la tradition birmane est le roi du panthéon birman des trente-sept Nats. Les Nats sont des esprits errants et tourmentés, des princes et princesses de l’ancienne Birmanie.

Selon une autre légende, Thagyamin a été à l’origine de la construction d’une pagode de «Shwedagon» qui contient les reliques du Bouddha à Dagon (aujourd’hui Rangoon-Yangon).

Un ermite trouva dans une forêt d’une fleur géante. Il la cueillie et la ramena chez lui. «MeLemu» naquit de cette fleur et le l’ermite l’éleva comme sa propre fille.

Le Roi Céleste Thagyarmin appris que cette très jolie jeune fille avait besoin de lui (comme toujours lorsqu’un humain avait besoin de lui, son trône durcissait). Elle devait devenir mère d’un grand roi, qui serait le fondateur de la ville de Dagon. Incarné en homme, il descendit sur terre pour en devenir son mari. De leur union, naquit le roi de Dagon « Okkalapa ». Un quartier de Yangon porte son nom et on peut y trouver une très ancienne pagode maintenant rénovée qui porte le nom de « MeLemu »…..

…

Une autre légende birmane raconte que « Thagyamin » (en sanscrit le Roi Céleste) descend chaque année de son royaume sur la terre pour le nouvel an entre le 9 et le 12 avril… Il arrive sur un buffle, une vache, ou un autre animal selon les années, un « Naga » (le serpent mythique présage des pluies abondantes), un « galon » (l’oiseau mythique présage des querelles et des disputes). Mais lorsqu’il descend à pieds portant une lanterne, cela annonce une longue saison chaude avec des températures très élevées…

L’instrument que Thagyarmin tiendra dans ses mains a aussi son importance, une jarre d’eau annonce des pluies abondantes et une bonne récolte; une lance annonce des perturbations, tout comme un bâton !

Thargyarmin apporte aux paysans des prédictions pour l’année à venir aussi le jour de son arrivée est attendu en récitant des prières. Et quand il arrive, c’est «Thingyan-pwe» (« Thingyan » signifie «changement» et « pwe » fête en birman), un coup de canon est tiré, les gens sortent par les portes avec des pots remplis d’eau et des feuilles et de branches d’un arbre sacré « tha-bye » et pendant trois ou quatre jours, tout le monde sauf les personnes âgées, les malades et les moines, s’aspergent dans la joie et la fête. On peut se mouiller sans problème, Thargyarmin protège les gens de la maladie pendant cette fête, en apportant un air très sec, des températures élevées (jusqu’à 45°c) et un soleil brûlant.

Les pays avoisinants, la Thaïlande, le Cambodge et le Laos, fêtent aussi le nouvel an à cette date.

Nuit chez Olivier.

Birmanie - Voyage - 9 juin 10

· Départ après votre petit-déjeuner pour prendre votre pirogue privée au village d’Indein et ses pagodes du XVIe siècle.

· Nous vous recommandons de partir très tôt le matin pour profiter du marché Indein. Ensuite vous continuez en pirogue vers les jardins flottants.

· Toute la journée est consacrée à la découverte du lac, de la pagode Phaung Daw Oo, des jardins flottants, du monastèredes chats sauteurs.

· Retour enfin d'après midi vers votre hôtel.

· Nuit à l'hôtel Inle Resort.

Pagode de SAGAR

Visite du marché flottant de SAGAR ou de Ywama.

Villages de tisserands de Inpawkhon,

Taunggyi une des villes principales de l'état Shan (en paix avec le gouvernement birman depuis peu) avec son musée des minorités à voir absolument : armes, vêtements, instruments de musique et art de vivre.

Birmanie - Voyage - 8 juin 10

· Départ tôt le matin en avion pour l’état Shan.

08/06/2010

Mandalay

Heho

Yangon Airways

YH 918

2

08:45 AM

09:20 AM

· À l’aéroport d’Heho une voiture vous attendra pour vous conduire au village de Pindaya, au nord de Heho dans un paysage de hauts plateaux aux tonalités rouges et ocre.

Reliefs karstiques

Ficus et agaves

· visite des superbes grottes bouddhiques

aux 8 000 Bouddhas qui y ont été placés par des pèlerins au fil des siècles.

Les DANU (groupe ethnique) étaient réputés pour leurs archers. Dans les grottes l’un d’entre eux selon la légende, tua avec ses flèches un esprit araignée qui séquestrait les 7 filles d’un roi….

· Continuez ensuite par la visite d’un atelier de fabrication de papier Shan et des ombrelles faites avec ce même papier. Papier de mûrier huilé.

· Déjeuner à Pindaya.

Le lac Inle, au sud de Heho, est un endroit superbe au climat très agréable. Les habitants (Inthas) sont d’habiles et ingénieux jardiniers lacustres. Ils cultivent toutes sortes de primeurs (tomates), sur des îles flottantes. Cette culture se concrétise par des masses de végétaux, recouvertes de terre et de boue, arrimées à des pieux, que les Inthas ensemencent. Leur façon de ramer, de pêcher ou de faire la fête, constituent d’autres originalités. Autour du lac long de 50 km, on rencontre beaucoup de temples, stupas et monastères.

X Fibre de lotus pour des tissus originaux et uniques.

x Monastère en bois de Shwé Yan Pyay avant d’arriver à Nyaun Shwé.

· Dans l’après-midi, vous rejoindrez le village de Nyaung Shwe en bordure du lac Inle.

· Une pirogue vous attendra à la jetée de Nyaung Shwe pour vous transfert vers votre hôtel.

· Nuit à l’Inle Resort, hôtel sur pilotis.

Birmanie - Voyage - 7 juin 10

Départ le matin en voiture pour Mandalay.

à l’ouest de Mandalay juste après avoir traversé le pont d’Ava, Sagaing,

• En chemin, vous pourrez visiter l’étonnant complexe de la pagode Thamboday qui est un énorme temple bouddhiste aux murs et voûtes recouverts de plus de 500.000 représentations de Bouddha.

SAGAING, la colline de Sagaing est couverte de 600 pagodes blanches et de monastères. Sagaing est considérée comme le centre religieux du Myanmar…

INWA Ava ou ville des pierre précieuse en Pâli en face de Sagaing. Seule de tout le palais royal d'Ava, la Tour d'observation de Nanmyin de 27 m reste debout après le tremblement de terre de 1939.

AMARAPURA, à l’est la "cité immortelle",avec le haut stûpa Pahtodawgyi (1816) et ses sculpteur de bronze…. avec son pont U-Bein construit avec le bois de l’ancien palais Il traverse le lac Taungthaman sur 1,2 km pour aboutir près du Kyautawgyi Paya

Settawya Pagoda et Pondaw Pagoda Plus au sud en direction de Pagan

• Visite de Mandalay dans l'après midi,
• du palais de Mandalay Ancien Palace d’Amarapaura et le FortC’est en fait une réplique du palais du roi Mindon qui y avait déplacé le Palais d’Amarapura en 1857, c'est une vraie forteresse avec murailles, tours et 12 portes (3 à chaque point cardinal).
• de la pagode de la colline de Mandalay, Vue panoramique sur la forteresse et l’ensemble de la ville.
• Coucher du soleil à la colline de Mandalay.
• Nuit au Mandalay Hill Resort hôtel à Mandalay. La pagode Mahamuni ***, reconstruite à la fin du XIXe siècle à la suite d'un incendie, est la plus vénérée de la ville. Ors et couleurs vives voisinent avec d'admirables sculptures khmères en bronze.
• Les pagodes Kuthodaw ** et Kyauktawgyi, situées l'une à côté de l'autre.
• La pagode Kuthodaw a de magnifiques portes d'entrée et abrite le plus grand livre du monde (par la taille), le canon bouddhique en pâli, ou Tipitaka, entourés de 729 pagodons renfermant tous une stèle en marbre.
• La pagode Kyauktawgyi renferme un énorme bouddha, taillé dans le marbre. Le transport de l'énorme Bouddha assis, taillé dans un seul bloc de marbre vert de la carrière de Sagyin, à une vingtaine de kilomètres au nord de Mandalay, aurait mobilisé entre 10.000 et 12.000 hommes et nécessité un mois d'efforts. Plus de 10.000 hommes devront creuser, depuis l'Irrawaddy, un canal suffisamment profond pour supporter le poids des barges. La statue sera consacrée en 1865. Un déambulatoire couvert mène du jardin des arhats à la structure qui héberge le Bouddha.

Le monastère Shwemawdaw *** monastère d’Or

Le monastère Shwenandaw Kyaung avec sa gigantesque pagode, est un merveilleux bâtiment en teck, le seul vestige du palais royal d’Amarapura Il en fit partie jusqu'à la mort de la reine Setkyadevî. Le roi Thibaw (dernier roi de Mandalay, de 1878 à 1885), refusant d'y vivre, le fit démonter, transporter hors de l'enceinte du fort et transformer en monastère (ce qui lui évita la destruction). Il est habité par des bonzes. Il renferme dix bas-reliefs sculptés et dorés, représentant les dix dernières vies de Bouddha.

Birmanie - Voyage - 6 juin 10

· Après votre petit- déjeuner, départ tôt le matin de Bagan pour Monywa en voiture privée.

· Vous aurez ainsi l’occasion de découvrir Bagan au soleil levant.

6 Shwé Sandaw fondée en 1060 est l’épicentre de Bagan. (Avoir le matin…)

· Vous rejoindrez la jetée de Bagan pour prendre un bac public pour Pakkhoku.

Le trajet pour Monywa est de 3 hrs.

PAKHAN ?

et son monastère Kyaung Dawgyi et la pagode Sithu Shin avec un Bouddha en bois recouvert de pierres précieuses***

• Déjeuner à Monywa.
• En début d’après-midi, après avoir traverser la rivière Chindwin, affluent de l’Irrawaddy, vous rejoindrez le site des grottes de Po Win Taung, superbe ensemble de grottes, pagodes et maison troglodytes. Ou Po Win Daung.

A proximité de Monywa et à 110 km au nord-ouest de Mandalay se trouve le site des grottes rupestres et secrètes de Po Win Daung, merveille bamar. La montagne est creusée de plus de 900 grottes pagodes, abritant des bouddhas taillés à même la roche et de merveilleuses peintures murales du XVIIème siècle préservées des "restaurations bouddhistes". A quelques centaines de mètres de ces grottes, se trouve Shwe Ba Daung où les monastères et temples sont taillés à même les falaises.

Aux alentours on peut découvrir de très nombreux kyaung (monastères) en teck et les anciennes bâtisses coloniales converties en couvents et reliés entre eux par d’interminables escaliers couverts de tôles

X POWIN était un alchimiste capable de transmuter des métaux en or…

x Bois de Tanakha au marché de Monywa..

• Retour vers Monywa en fin d’après-midi.
• Nuit au Monywa Hôtel à Monywa.

Birmanie - Voyage - 5 juin 10 :

Après votre petit déjeuner, excursion au Mont Popa en voiture privée. Visite du Mont Popa,

Situé à 75 km au sud-est de Pagan, le monastère du Mont Popa est perché au sommet de la cheminée de lave d’un ancien volcan de 1500 m

d'altitude. L'ascension du mont ne présente pas de difficulté, et le panorama est magnifique. C’est un lieu de pèlerinage où l'on vient honorer son Boudha et les 47 Nats qui s’y réfugient. Les nats sont les esprits du Bien et du Mal vénérés par les Pyu (pi) et les Birmans.

x C’est aussi le domaine des simples et de ME WUNNA, dame nat, patronne de la pharmacopée !

• et retour vers Bagan au début de l’après midi.
• Visite du site de Bagan le reste de l’après midi.
• 11- Shwegugyi (magnifiques sculptures de Deva en stuc) Le roi Alaungsithu qui le fit construire, s’y fit transporter au cours de sa dernière maladie, et là, son fils Narathu l'étouffa…

14- Le Lawkananda, littéralement "joie du monde" est un stûpa (zedi) de Bagan construit en 1059 sur les bords de l'Irrawaddy. Il abrite une réplique d’une relique de dent du Bouddha offerte par le Sri Lanka. L’influence cinghalaise se retrouve dans son architecture. Une nouvelle couronne de joyaux orne son sommet depuis 2003.

1- Shwezigon Pagoda La pagode aurait été construite à partir de 1059 par le roi Anawrahta pour abriter un os de la mâchoire et une dent du Bouddha qu'il avait obtenus à l'issue de sa campagne contre le Royaume de Dali (dans l'actuel Yunnan). Il fut achevé sous le règne de son fils Kyanzittha, en 1102 : À l'intérieur du complexe se trouve un pilier de pierre portant des inscriptions môns de ce roi.

C’est le prototype du style birman des Stupas. Il est inspiré du Lawkananda. Il est en forme de cloche et repose sur trois terrasses de briques décorées de plaques de terre cuite décorées de scènes des jâtaka (vies antérieures du Bouddha). Aux quatre points cardianux, 4 chapelles couronnées de PYA THAT effilé avec un Bouddha debout en bronze***. Porte en bois de 1089

Tout autour se trouvent de nombreux petits temples et pagodons, ainsi que les effigies des 37 Nats, Seul Thaagya min *** est d’origine, les 36 autres ont été achetés par un italien.

2- KyanZittha U Min Tunnel avec de trés belle peinture

3- Wetkyiin Gubyaukgyi Peintures murales, les JATAKA du Bouddha, Stuck du porche***

13- Nanphaya Très belle sculpture sur pierre. La maçonnerie est inhabituellement mixte, briques et pierres !

- musée archéologique de la ville où se situe l'inscription de Myazedi, datée de 1113 environ. Elle porte des textes en 4 langues : Pyu, Môn, Birman ancien et Pâli. Elle est dédiée au temple du Gubyaukgyi par le prince Rajakumar, fils du roi Kyanzittha.

- Nyaung-O marché de, les atelier de vernis et de laques. En dehors de ces merveilles archéologiques, ne manquez pas les fabriques de laque (Pagan est la capitale de la laque birmane (le marché de Nyaung-O est le plus important) et de cheerots (cigares birmans).

· Nuit au Thiripyitsaya Sakura.

Birmanie - Voyage - 4 juin 10

Départ de Yangon pour le vol Bagan Pagan - Bagan – La ville a été fondée au IXe siècle. Mais la construction des temples et pagodes débute au XIe siècle, sous le règne d'Anawratha. La plaine de Pagan s’étend le long du cours de l’Irrawaddy, couverte à perte de vue, de milliers de temples et pagodes aux couleurs or et ocre. L’inestimable site archéologique, classé au Patrimoine Mondial de l'UNESCO, comporte 2.000 temples et pagodes, plus ou moins en ruine, éparpillés sur plus de 40 km.

Une voiture vous attendra à l’aéroport de Bagan pour vous transfert à votre hôtel. Check In à votre hôtel.

visite du merveilleux site de Bagan en calèche ……… rq : Les temples ont le plus souvent leur entrée exposée à l’est.

4 Ananda Temple C’est l'un des plus anciens et des plus imposants en forme de croix grecque. La façade est *** comporte 80 hauts-reliefs *** sur 2 niveaux qui racontent la vie de Bouddha. Le toit est formé de six terrasses successives, dominées par une tour sanctuaire de type indien (sikhara). Un stûpa très effilé, couvert d'or et d'une ombrelle ("hti") culmine à 55 m. Une carte du monde bouddhique se trouve au fond de la chapelle.

Il a été édifié en 1091, par le roi Kyanzittha (le successeur d’Anawratha) pour être dédié à la "sagesse infinie" du bouddha (ananta pinya), mais le terme a été ensuite confondu avec le nom du cousin du Bouddha, Ananda.

Le temple abrite des statues de style indien de Kyanzittha et de Shin Arahan (conseiller religieux de la dynastie depuis Anawrahta).

X - Au Nord la Porte HARABA est gardée par les effigies de Beau-Monsieur et face d’Or, les nats protecteurs de Bagan.

12 Myinkaba Gu Byauk Gyi Temple, Des plaques d’argile émaillées remarquables*** illustrent des jataka

10 La pagode Mahabodi, à l'architecture originale.

C’est une reproduction à l'échelle réduite du Temple de la Mahabodhi de Bodh-Gaya, en Inde à côté duquel se trouve l'arbre de la Bodhi qui marque l'endroit où Gautama Siddhartha atteignit l'illumination…. Comme l'original, il est de style architectural gupta, rectangulaire, avec un haut sikhara aux arrêtes droites. Chacun des angles porte une réduction de l'édifice. Des niches sur toute sa surface abritent 450 statues de Bouddha et des frises de nats. Sikhara Wikipédia,

La toiture en sikhara est caractéristique de l'Inde du nord à partir de la période post-Goupta (VII^e siècle). Il s'agit d'un toit creux, voûté en encorbellement, qui épouse la base du temple (carrée ou plus tourmentée) et s’élève en s’incurvant progressivement (forme à arêtes curvilignes ou "en pain de sucre"). Au sommet, se trouve un tambour circulaire, le griva, surmonté d’un amalaka. Cette pierre circulaire côtelée, parfois surmontée d’un pinacle, dériverait du fruit du figuier myrobolam. Le décor d'un sikhara se compose de nombreux petits étages apparents, qui forment une sorte de résille ou nid d’abeille. Aux angles, on aperçoit une superposition de toitures scandées par des amalaka. Assez profondément modifiés, les sikharas ont été adoptés par l'architecture birmane à partir du X^e siècle ; ils couronnent de nombreux temples de Bagan. Ils sont aussi à l'origine des Prangs de l'Architecture khmère et thaï.

5 Thatbyinnyu Temple

Le plus haut temple de Bagan bâti sur une plate-forme de 20 m, il n'a pas de pilier central, mais une chambre voûtée au premier étage, où se trouve une grande statue du bouddha assis, car il est dédié à la "Thathâgata" (une des épithètes du Bouddha). Trois faux étages conduisent au court sikhara (tour sanctuaire), qui est presque cubique. La plate-forme servait de monastère : les moines vivaient dans des couloirs et des pièces ménagées sur deux niveaux à sa périphérie. L'ensemble est couvert de stucs et blanchi à la chaux. Son entrée est exceptionnellement orientée à l’ouest

8 Sulamani Temple, bâti au XII avec des blocs de gré. Il a la forme d’une pyramide à degré. Quelques pétales de lotus en pierre émaillées et des peintures du XVIII sont remarquables.

9 Gawtawpalin a été très endommagé par le séisme de 1975, il a été restauré par l’UNESCO en 1982. C'est un des plus grands temples de Bagan (65X52 m) et le second pour la hauteur après le Thatbyinnyu, qui lui servit de modèle. Il possède deux étages, avec de nombreuses terrasses.

7 Dhammayan Gyi Temple, le plus beau temple en brique.

• Coucher du soleil sur le temple Pya That Kyi à Bagan.
• Nuit à l’hôtel Thiripyitsaya Sakura.