Espoir en Birmanie

Merci Olivier C. de m'avoir envoyé le discours de B. OBAMA. Les discours sont des mots, des mots avec lesquels on peut jouer, tu sais combien j'aime jouer avec les mots ... Mais je n'oublie pas qu'il y a quelques excellents spécialistes en Asie ! 

Des paroles aux actes, il y a souvent un grand fossé ... que les intérêts (hélas trop souvent particuliers - et là, les individus ne sont pas du tout égaux, même s'ils le sont en principe en Droit ... et à ce moment là dans le texte, on rit jaune et on a mal au ventre) souvent comblent de manière fort différente de celle prévue par les discours. 

Je souhaite profondément que l'exploitation économique des richesses du beau pays que tu habites actuellement et que nous avons beaucoup aimé, se fasse avec intelligence en ne reproduisant pas les erreurs du passé faites dans d'autres pays. 

J'ai remarqué que dans son discours B. OBAMA a osé parler des Rohingyas et d'autres ethnies (en utilisant le mot 'state' ...). C'est remarquable. 

J'ai surtout aimé :

" ... We don’t need to be defined by the prisons of the past. 

 We need to look forward to the future. ..."  

C'est beau. Il faudra s'en souvenir longtemps.

R.U.M.

Le drapeau du pays, l'hymne et l'intitulé birman ont changé, l'Union de Birmanie s'appelle désormais la République de l'Union du Myanmar. Le vert représente la paix, la tranquillité et la verdoyance de l'environnement du pays ; le jaune la solidarité ; et le rouge la valeur et l'esprit de décision. L'étoile représente «l'existence perpétuelle de l'Union consolidée»

Elections (19 octobre 2010)

* "Le président de la commission électorale birmane a annoncé qu’aucun observateur ni journaliste étranger ne sera autorisé dans le pays pour les élections qui doivent se tenir le 7 novembre prochain.

Alors que le peuple birman attend ces élections depuis 20 ans, cette décision n’est malheureusement qu’un signe supplémentaire de la volonté de la junte d’exercer un contrôle absolu sur le déroulement du processus. Il est clair que ces élections ne répondront à aucun des principes démocratiques élémentaires.

Dans ce contexte, la France demeure aux côtés de tous ceux et celles qui luttent pour le respect des droits de l’Homme et la démocratie en Birmanie."

Birmanie - Voyage - 11 juin 10

Journée libre sans guide ni véhicule (uniquement le transfert aéroport en fonction de vos horaires d’avions).

TG 304 Yangon - Bangkok 9h50/11h45

TG 215 Bangkok - Phuket 14h15/15h35

Birmanie - Voyage - 10 juin 10

Départ du lac Inle pour le vol Heho-Yangon en matinée.

10/06/2010

Heho

Yangon

Yangon Airways

YH 918

2

09:25 AM

10:30 AM

• Une voiture vous attendra à l’aéroport de Yangon pour y visiter ;
• La pagode Kyauktawkyi,

Elle comporte le plus grand Bouddha couché de Birmanie (78 m de long), vénéré dans tout le pays - Paya Chaukhtatgyi - le grand Bouddha couché

• Chaukhtatkyi, du centre ville colonial à partir de la rue Sulé et du marché Scott.

Le lac Kandawgyi

Coucher du soleil à la superbe pagode Shwe Dagon. La pagode est haute de 112 m, son sommet est orné d'une boule en or (8.600 plaques) et incrusté de plus de 2.500 pierres précieuses rubis , saphirs et topazes (à découvrir au lever ou au coucher du soleil).

Thagya Min (Sakka - Indra) dans la tradition birmane est le roi du panthéon birman des trente-sept Nats. Les Nats sont des esprits errants et tourmentés, des princes et princesses de l’ancienne Birmanie.

Selon une autre légende, Thagyamin a été à l’origine de la construction d’une pagode de «Shwedagon» qui contient les reliques du Bouddha à Dagon (aujourd’hui Rangoon-Yangon).

Un ermite trouva dans une forêt d’une fleur géante. Il la cueillie et la ramena chez lui. «MeLemu» naquit de cette fleur et le l’ermite l’éleva comme sa propre fille.

Le Roi Céleste Thagyarmin appris que cette très jolie jeune fille avait besoin de lui (comme toujours lorsqu’un humain avait besoin de lui, son trône durcissait). Elle devait devenir mère d’un grand roi, qui serait le fondateur de la ville de Dagon. Incarné en homme, il descendit sur terre pour en devenir son mari. De leur union, naquit le roi de Dagon « Okkalapa ». Un quartier de Yangon porte son nom et on peut y trouver une très ancienne pagode maintenant rénovée qui porte le nom de « MeLemu »…..

…

Une autre légende birmane raconte que « Thagyamin » (en sanscrit le Roi Céleste) descend chaque année de son royaume sur la terre pour le nouvel an entre le 9 et le 12 avril… Il arrive sur un buffle, une vache, ou un autre animal selon les années, un « Naga » (le serpent mythique présage des pluies abondantes), un « galon » (l’oiseau mythique présage des querelles et des disputes). Mais lorsqu’il descend à pieds portant une lanterne, cela annonce une longue saison chaude avec des températures très élevées…

L’instrument que Thagyarmin tiendra dans ses mains a aussi son importance, une jarre d’eau annonce des pluies abondantes et une bonne récolte; une lance annonce des perturbations, tout comme un bâton !

Thargyarmin apporte aux paysans des prédictions pour l’année à venir aussi le jour de son arrivée est attendu en récitant des prières. Et quand il arrive, c’est «Thingyan-pwe» (« Thingyan » signifie «changement» et « pwe » fête en birman), un coup de canon est tiré, les gens sortent par les portes avec des pots remplis d’eau et des feuilles et de branches d’un arbre sacré « tha-bye » et pendant trois ou quatre jours, tout le monde sauf les personnes âgées, les malades et les moines, s’aspergent dans la joie et la fête. On peut se mouiller sans problème, Thargyarmin protège les gens de la maladie pendant cette fête, en apportant un air très sec, des températures élevées (jusqu’à 45°c) et un soleil brûlant.

Les pays avoisinants, la Thaïlande, le Cambodge et le Laos, fêtent aussi le nouvel an à cette date.

Nuit chez Olivier.

Birmanie - Voyage - 9 juin 10

· Départ après votre petit-déjeuner pour prendre votre pirogue privée au village d’Indein et ses pagodes du XVIe siècle.

· Nous vous recommandons de partir très tôt le matin pour profiter du marché Indein. Ensuite vous continuez en pirogue vers les jardins flottants.

· Toute la journée est consacrée à la découverte du lac, de la pagode Phaung Daw Oo, des jardins flottants, du monastèredes chats sauteurs.

· Retour enfin d'après midi vers votre hôtel.

· Nuit à l'hôtel Inle Resort.

Pagode de SAGAR

Visite du marché flottant de SAGAR ou de Ywama.

Villages de tisserands de Inpawkhon,

Taunggyi une des villes principales de l'état Shan (en paix avec le gouvernement birman depuis peu) avec son musée des minorités à voir absolument : armes, vêtements, instruments de musique et art de vivre.

Birmanie - Voyage - 8 juin 10

· Départ tôt le matin en avion pour l’état Shan.

08/06/2010

Mandalay

Heho

Yangon Airways

YH 918

2

08:45 AM

09:20 AM

· À l’aéroport d’Heho une voiture vous attendra pour vous conduire au village de Pindaya, au nord de Heho dans un paysage de hauts plateaux aux tonalités rouges et ocre.

Reliefs karstiques

Ficus et agaves

· visite des superbes grottes bouddhiques

aux 8 000 Bouddhas qui y ont été placés par des pèlerins au fil des siècles.

Les DANU (groupe ethnique) étaient réputés pour leurs archers. Dans les grottes l’un d’entre eux selon la légende, tua avec ses flèches un esprit araignée qui séquestrait les 7 filles d’un roi….

· Continuez ensuite par la visite d’un atelier de fabrication de papier Shan et des ombrelles faites avec ce même papier. Papier de mûrier huilé.

· Déjeuner à Pindaya.

Le lac Inle, au sud de Heho, est un endroit superbe au climat très agréable. Les habitants (Inthas) sont d’habiles et ingénieux jardiniers lacustres. Ils cultivent toutes sortes de primeurs (tomates), sur des îles flottantes. Cette culture se concrétise par des masses de végétaux, recouvertes de terre et de boue, arrimées à des pieux, que les Inthas ensemencent. Leur façon de ramer, de pêcher ou de faire la fête, constituent d’autres originalités. Autour du lac long de 50 km, on rencontre beaucoup de temples, stupas et monastères.

X Fibre de lotus pour des tissus originaux et uniques.

x Monastère en bois de Shwé Yan Pyay avant d’arriver à Nyaun Shwé.

· Dans l’après-midi, vous rejoindrez le village de Nyaung Shwe en bordure du lac Inle.

· Une pirogue vous attendra à la jetée de Nyaung Shwe pour vous transfert vers votre hôtel.

· Nuit à l’Inle Resort, hôtel sur pilotis.

Birmanie - Voyage - 7 juin 10

Départ le matin en voiture pour Mandalay.

à l’ouest de Mandalay juste après avoir traversé le pont d’Ava, Sagaing,

• En chemin, vous pourrez visiter l’étonnant complexe de la pagode Thamboday qui est un énorme temple bouddhiste aux murs et voûtes recouverts de plus de 500.000 représentations de Bouddha.

SAGAING, la colline de Sagaing est couverte de 600 pagodes blanches et de monastères. Sagaing est considérée comme le centre religieux du Myanmar…

INWA Ava ou ville des pierre précieuse en Pâli en face de Sagaing. Seule de tout le palais royal d'Ava, la Tour d'observation de Nanmyin de 27 m reste debout après le tremblement de terre de 1939.

AMARAPURA, à l’est la "cité immortelle",avec le haut stûpa Pahtodawgyi (1816) et ses sculpteur de bronze…. avec son pont U-Bein construit avec le bois de l’ancien palais Il traverse le lac Taungthaman sur 1,2 km pour aboutir près du Kyautawgyi Paya

Settawya Pagoda et Pondaw Pagoda Plus au sud en direction de Pagan

• Visite de Mandalay dans l'après midi,
• du palais de Mandalay Ancien Palace d’Amarapaura et le FortC’est en fait une réplique du palais du roi Mindon qui y avait déplacé le Palais d’Amarapura en 1857, c'est une vraie forteresse avec murailles, tours et 12 portes (3 à chaque point cardinal).
• de la pagode de la colline de Mandalay, Vue panoramique sur la forteresse et l’ensemble de la ville.
• Coucher du soleil à la colline de Mandalay.
• Nuit au Mandalay Hill Resort hôtel à Mandalay. La pagode Mahamuni ***, reconstruite à la fin du XIXe siècle à la suite d'un incendie, est la plus vénérée de la ville. Ors et couleurs vives voisinent avec d'admirables sculptures khmères en bronze.
• Les pagodes Kuthodaw ** et Kyauktawgyi, situées l'une à côté de l'autre.
• La pagode Kuthodaw a de magnifiques portes d'entrée et abrite le plus grand livre du monde (par la taille), le canon bouddhique en pâli, ou Tipitaka, entourés de 729 pagodons renfermant tous une stèle en marbre.
• La pagode Kyauktawgyi renferme un énorme bouddha, taillé dans le marbre. Le transport de l'énorme Bouddha assis, taillé dans un seul bloc de marbre vert de la carrière de Sagyin, à une vingtaine de kilomètres au nord de Mandalay, aurait mobilisé entre 10.000 et 12.000 hommes et nécessité un mois d'efforts. Plus de 10.000 hommes devront creuser, depuis l'Irrawaddy, un canal suffisamment profond pour supporter le poids des barges. La statue sera consacrée en 1865. Un déambulatoire couvert mène du jardin des arhats à la structure qui héberge le Bouddha.

Le monastère Shwemawdaw *** monastère d’Or

Le monastère Shwenandaw Kyaung avec sa gigantesque pagode, est un merveilleux bâtiment en teck, le seul vestige du palais royal d’Amarapura Il en fit partie jusqu'à la mort de la reine Setkyadevî. Le roi Thibaw (dernier roi de Mandalay, de 1878 à 1885), refusant d'y vivre, le fit démonter, transporter hors de l'enceinte du fort et transformer en monastère (ce qui lui évita la destruction). Il est habité par des bonzes. Il renferme dix bas-reliefs sculptés et dorés, représentant les dix dernières vies de Bouddha.

Birmanie - Voyage - 6 juin 10

· Après votre petit- déjeuner, départ tôt le matin de Bagan pour Monywa en voiture privée.

· Vous aurez ainsi l’occasion de découvrir Bagan au soleil levant.

6 Shwé Sandaw fondée en 1060 est l’épicentre de Bagan. (Avoir le matin…)

· Vous rejoindrez la jetée de Bagan pour prendre un bac public pour Pakkhoku.

Le trajet pour Monywa est de 3 hrs.

PAKHAN ?

et son monastère Kyaung Dawgyi et la pagode Sithu Shin avec un Bouddha en bois recouvert de pierres précieuses***

• Déjeuner à Monywa.
• En début d’après-midi, après avoir traverser la rivière Chindwin, affluent de l’Irrawaddy, vous rejoindrez le site des grottes de Po Win Taung, superbe ensemble de grottes, pagodes et maison troglodytes. Ou Po Win Daung.

A proximité de Monywa et à 110 km au nord-ouest de Mandalay se trouve le site des grottes rupestres et secrètes de Po Win Daung, merveille bamar. La montagne est creusée de plus de 900 grottes pagodes, abritant des bouddhas taillés à même la roche et de merveilleuses peintures murales du XVIIème siècle préservées des "restaurations bouddhistes". A quelques centaines de mètres de ces grottes, se trouve Shwe Ba Daung où les monastères et temples sont taillés à même les falaises.

Aux alentours on peut découvrir de très nombreux kyaung (monastères) en teck et les anciennes bâtisses coloniales converties en couvents et reliés entre eux par d’interminables escaliers couverts de tôles

X POWIN était un alchimiste capable de transmuter des métaux en or…

x Bois de Tanakha au marché de Monywa..

• Retour vers Monywa en fin d’après-midi.
• Nuit au Monywa Hôtel à Monywa.

Birmanie - Voyage - 5 juin 10 :

Après votre petit déjeuner, excursion au Mont Popa en voiture privée. Visite du Mont Popa,

Situé à 75 km au sud-est de Pagan, le monastère du Mont Popa est perché au sommet de la cheminée de lave d’un ancien volcan de 1500 m

d'altitude. L'ascension du mont ne présente pas de difficulté, et le panorama est magnifique. C’est un lieu de pèlerinage où l'on vient honorer son Boudha et les 47 Nats qui s’y réfugient. Les nats sont les esprits du Bien et du Mal vénérés par les Pyu (pi) et les Birmans.

x C’est aussi le domaine des simples et de ME WUNNA, dame nat, patronne de la pharmacopée !

• et retour vers Bagan au début de l’après midi.
• Visite du site de Bagan le reste de l’après midi.
• 11- Shwegugyi (magnifiques sculptures de Deva en stuc) Le roi Alaungsithu qui le fit construire, s’y fit transporter au cours de sa dernière maladie, et là, son fils Narathu l'étouffa…

14- Le Lawkananda, littéralement "joie du monde" est un stûpa (zedi) de Bagan construit en 1059 sur les bords de l'Irrawaddy. Il abrite une réplique d’une relique de dent du Bouddha offerte par le Sri Lanka. L’influence cinghalaise se retrouve dans son architecture. Une nouvelle couronne de joyaux orne son sommet depuis 2003.

1- Shwezigon Pagoda La pagode aurait été construite à partir de 1059 par le roi Anawrahta pour abriter un os de la mâchoire et une dent du Bouddha qu'il avait obtenus à l'issue de sa campagne contre le Royaume de Dali (dans l'actuel Yunnan). Il fut achevé sous le règne de son fils Kyanzittha, en 1102 : À l'intérieur du complexe se trouve un pilier de pierre portant des inscriptions môns de ce roi.

C’est le prototype du style birman des Stupas. Il est inspiré du Lawkananda. Il est en forme de cloche et repose sur trois terrasses de briques décorées de plaques de terre cuite décorées de scènes des jâtaka (vies antérieures du Bouddha). Aux quatre points cardianux, 4 chapelles couronnées de PYA THAT effilé avec un Bouddha debout en bronze***. Porte en bois de 1089

Tout autour se trouvent de nombreux petits temples et pagodons, ainsi que les effigies des 37 Nats, Seul Thaagya min *** est d’origine, les 36 autres ont été achetés par un italien.

2- KyanZittha U Min Tunnel avec de trés belle peinture

3- Wetkyiin Gubyaukgyi Peintures murales, les JATAKA du Bouddha, Stuck du porche***

13- Nanphaya Très belle sculpture sur pierre. La maçonnerie est inhabituellement mixte, briques et pierres !

- musée archéologique de la ville où se situe l'inscription de Myazedi, datée de 1113 environ. Elle porte des textes en 4 langues : Pyu, Môn, Birman ancien et Pâli. Elle est dédiée au temple du Gubyaukgyi par le prince Rajakumar, fils du roi Kyanzittha.

- Nyaung-O marché de, les atelier de vernis et de laques. En dehors de ces merveilles archéologiques, ne manquez pas les fabriques de laque (Pagan est la capitale de la laque birmane (le marché de Nyaung-O est le plus important) et de cheerots (cigares birmans).

· Nuit au Thiripyitsaya Sakura.

Birmanie - Voyage - 4 juin 10

Départ de Yangon pour le vol Bagan Pagan - Bagan – La ville a été fondée au IXe siècle. Mais la construction des temples et pagodes débute au XIe siècle, sous le règne d'Anawratha. La plaine de Pagan s’étend le long du cours de l’Irrawaddy, couverte à perte de vue, de milliers de temples et pagodes aux couleurs or et ocre. L’inestimable site archéologique, classé au Patrimoine Mondial de l'UNESCO, comporte 2.000 temples et pagodes, plus ou moins en ruine, éparpillés sur plus de 40 km.

Une voiture vous attendra à l’aéroport de Bagan pour vous transfert à votre hôtel. Check In à votre hôtel.

visite du merveilleux site de Bagan en calèche ……… rq : Les temples ont le plus souvent leur entrée exposée à l’est.

4 Ananda Temple C’est l'un des plus anciens et des plus imposants en forme de croix grecque. La façade est *** comporte 80 hauts-reliefs *** sur 2 niveaux qui racontent la vie de Bouddha. Le toit est formé de six terrasses successives, dominées par une tour sanctuaire de type indien (sikhara). Un stûpa très effilé, couvert d'or et d'une ombrelle ("hti") culmine à 55 m. Une carte du monde bouddhique se trouve au fond de la chapelle.

Il a été édifié en 1091, par le roi Kyanzittha (le successeur d’Anawratha) pour être dédié à la "sagesse infinie" du bouddha (ananta pinya), mais le terme a été ensuite confondu avec le nom du cousin du Bouddha, Ananda.

Le temple abrite des statues de style indien de Kyanzittha et de Shin Arahan (conseiller religieux de la dynastie depuis Anawrahta).

X - Au Nord la Porte HARABA est gardée par les effigies de Beau-Monsieur et face d’Or, les nats protecteurs de Bagan.

12 Myinkaba Gu Byauk Gyi Temple, Des plaques d’argile émaillées remarquables*** illustrent des jataka

10 La pagode Mahabodi, à l'architecture originale.

C’est une reproduction à l'échelle réduite du Temple de la Mahabodhi de Bodh-Gaya, en Inde à côté duquel se trouve l'arbre de la Bodhi qui marque l'endroit où Gautama Siddhartha atteignit l'illumination…. Comme l'original, il est de style architectural gupta, rectangulaire, avec un haut sikhara aux arrêtes droites. Chacun des angles porte une réduction de l'édifice. Des niches sur toute sa surface abritent 450 statues de Bouddha et des frises de nats. Sikhara Wikipédia,

La toiture en sikhara est caractéristique de l'Inde du nord à partir de la période post-Goupta (VII^e siècle). Il s'agit d'un toit creux, voûté en encorbellement, qui épouse la base du temple (carrée ou plus tourmentée) et s’élève en s’incurvant progressivement (forme à arêtes curvilignes ou "en pain de sucre"). Au sommet, se trouve un tambour circulaire, le griva, surmonté d’un amalaka. Cette pierre circulaire côtelée, parfois surmontée d’un pinacle, dériverait du fruit du figuier myrobolam. Le décor d'un sikhara se compose de nombreux petits étages apparents, qui forment une sorte de résille ou nid d’abeille. Aux angles, on aperçoit une superposition de toitures scandées par des amalaka. Assez profondément modifiés, les sikharas ont été adoptés par l'architecture birmane à partir du X^e siècle ; ils couronnent de nombreux temples de Bagan. Ils sont aussi à l'origine des Prangs de l'Architecture khmère et thaï.

5 Thatbyinnyu Temple

Le plus haut temple de Bagan bâti sur une plate-forme de 20 m, il n'a pas de pilier central, mais une chambre voûtée au premier étage, où se trouve une grande statue du bouddha assis, car il est dédié à la "Thathâgata" (une des épithètes du Bouddha). Trois faux étages conduisent au court sikhara (tour sanctuaire), qui est presque cubique. La plate-forme servait de monastère : les moines vivaient dans des couloirs et des pièces ménagées sur deux niveaux à sa périphérie. L'ensemble est couvert de stucs et blanchi à la chaux. Son entrée est exceptionnellement orientée à l’ouest

8 Sulamani Temple, bâti au XII avec des blocs de gré. Il a la forme d’une pyramide à degré. Quelques pétales de lotus en pierre émaillées et des peintures du XVIII sont remarquables.

9 Gawtawpalin a été très endommagé par le séisme de 1975, il a été restauré par l’UNESCO en 1982. C'est un des plus grands temples de Bagan (65X52 m) et le second pour la hauteur après le Thatbyinnyu, qui lui servit de modèle. Il possède deux étages, avec de nombreuses terrasses.

7 Dhammayan Gyi Temple, le plus beau temple en brique.

• Coucher du soleil sur le temple Pya That Kyi à Bagan.
• Nuit à l’hôtel Thiripyitsaya Sakura.

Birmanie - Voyage - 3 juin 2010

Mya a prévu un réveil matinal, la pluie tropicale d'hier a saturé l'air d'humidité, les toiles d'araignées géantes deviennent visibles ... mais l'horizon, bouché par une brume dense, dissimule le lever du soleil. La nature nous réserve un spectacle de saison ... de mousson. Pour moi, c'est magnifique, j'avais toujours rêver de découvrir ainsi la sombre luxuriance tropicale.

Pour rejoindre leur école, les enfants chargés de leur petite gamelle pour le déjeuner et de leur cartables, grimpent la raide côte en jouant entre des pauses avec conciliabule. Leurs joues, soulignées par une fine couche protectrice de tanakha, amplifient l'espièglerie de leurs yeux rieurs.

L'indolence prime dans la ruelle pentue semble exsangue, il y a peu de pèlerin à cette époque de l'année, seul le charivari joyeux des enfants la réveille dans une farandole improvisée et désordonnée. Impeccables à l'unisson, en shorts ou jupes vertes surmontés de chemise blanche, parfois recouverts d'impers hétéroclites et colorés, ils occupent l'espace, sans perturber la progression et la mélopée incompréhensible des quelques minuscules trains de moines qu'ils croisent respectueusement.

Toujours imperturbable, le plus vénérable ouvre la marche. Les bonzes avancent posément, plongés dans la concentration. Ils semblent exprimer ainsi leur volonté de ne pas quémander. Mais les plus jeunes tiennent presque de façon ostentatoire leurs bols laqués, prêts pour recevoir les dons de nourriture éventuels plus qu'espèrés. Ils déambulent entre les maison de fortune dressées sur des pilotis et protégées par des bâches bleu industriel. Ils croisent ainsi les habitants des échoppes de la colline qui préparent leur prochain repas et qui ne les ignorent pas. Les nats dans les autels qui s'égrènent tout au long du chemin, ne sont pas plus oubliés, chacun va disposer près d'eux un peu de riz, de fleurs, d'eau et d'encens chaque jour.

Gâteau de canne, aumônière de riz, brasero, pressoir à canne à sucre.

Beaucoup de birmans mâchent le bétel.

A même le sol bétonné et au milieu du chemin, deux femmes, mère et fille probablement, discutent à l'occasion d'une pause dans leur ascension. Nous apercevons la place du terminus du haut avec ses quelques habitations cernées par la forêt verdoyante et dominatrice. Il est encore tôt et le balai des bennes de chantier, transformées en bus de fortune, n'a pas encore repris. Nous attendrons un peu ... avant de repartir cette fois, grand luxe!, dans la cabine du camion.

A la fraîche les ouvriers sont déjà à l'oeuvre, lentement à la main, sans l'aide d'engin, ils construisent des murs de soutènement ce qui leur procure un salaire journalier d'un dollar et demi environ...

Dans la vallée, la chaleur gagne rapidement en puissance, au passage j'ai beaucoup apprécié l'ingéniosité du piquet à buffle!

La pagode Shwemawdaw (114m - la plus haute de Birmanie)

Pégou fut une des trois capitales des Môns, avec Thaton, située plus à l'est, et Nakhon Pathom, aujourd'hui en Thaïlande. Selon la légende, deux princesses môns de Thaton auraient fondé Pégou en 573, sur la berge du fleuve Bago après qu’un couple d'oies sacrées se fut posé sur un minuscule îlot. C’est à ce couple légendaire que doit son premier nom, Hamsa (ou hintha) est une oie mythique qui était la monture du dieu Brahmâ) est devenu le symbole de Pégou et a donné son nom à ce royaume ancien, Hamsawaddy ou Hanthawaddy, le « royaume de l’oie » (en Pali : Hamsavati).

Dès le huitième siècle, ce royaume fut englobé dans celui de Thaton. Ensuite, les birmans du Royaume de Pagan en 1057 dominèrent la région. Et ce que lorsque les mongols prirent Pagan en 1287, que Môns retrouvèrent leur indépendance. Après Martaban, Pégou devint la capitale du royaume môn de Basse-Birmanie ou Ramanadesa de 1369 à 1539. Ce royaume est souvent guerre avec le royaume birman d'Ava. Le roi birman Tabinshweti finit par l’annexer en 1539. Ensuite, les souverains de la dynastie Taungû en font de leur capitale et l'utilisent comme base arrière pour leurs invasions répétées du Siam. L’important port de la ville permet aussi des échanges commerciaux notamment avec les européens.

Mais cette exposition la rend vulnérable et les Birmans déplacèrent de nouveau leur capitale à Ava en 1634. En 1740, la révolte des Môns permet une courte période d'indépendance à laquelle mit fin le roi birman Alaungpaya en 1757. Comme le fleuve change de cours, la ville se retrouve coupée de la mer. Après la Seconde guerre anglo-birmane (1852), les britanniques annexèrent la région.

Marché de Kyaikto

Nuit chez Oliver.